总是很复杂的《沃尔玛效应》

本着想了解一下零售行业的目的,从图书馆借了这本《沃尔玛效应》。看着封面和封底上对沃尔玛的大加吹捧,我还以为是作者对沃尔玛的恭维。没想到事实恰好相反,作者查尔斯·费什曼为我们带来了一个深入了解沃尔玛的客观公正的视角,而封面和封底看来只是编辑的噱头罢了。

书名为《沃尔玛效应》,那效应何在呢?据说沃尔玛在某个地方新建一个超市,该地区的零售产品价格就会下降。基本上就是这个效应,作为消费者,看起来还不错。作者认为沃尔玛在疯狂追求商品零售价格的下降,好像他们的目的就是让商品价格下降一样。其实我觉得任何企业的目的都是盈利,赚更多的钱。沃尔玛只是靠低价策略卖出更多的商品,销量越大,即使单个商品的利润低了一点,总的销售额和利润还是可以很大的。然后另外的效应就不这样好了,沃尔玛的到来会导致传统零售商的破产,因为他们把价格压得太低了,而自身又有销量的优势,导致竞争者不得不同样压低价格,然而竞争者的销量就不一定有沃尔玛那样巨大了,破产成了不可避免的结果。看起来破产也没什么,因为这就是市场,弱肉强食,消费者是最终获益的。然而传统零售商的倒闭带来的是大量的失业,而沃尔玛又不可能雇佣所有人,所以沃尔玛的效应之一便是使得当地的失业率稍微高了那么一点。另一个效应就更让美国人不安了,沃尔玛的销量最大,因此它控制了很多生产企业,这样就压低了生产企业的利润,而生产企业又不敢得罪沃尔玛,只能忍受逐渐降低的商品价格,并自己找到出路,如将工厂搬到中国,将商品的材料成本降低,才能满足沃尔玛不断压低价格的要求。因此工厂的做法通常会裁员,造成大量失业(当然是对美国而言),将产品变得质量不那么好,等等。

现在看来,这本书是2006年写的吧,当时的沃尔玛可能已经感觉受到了传统零售业和新兴网络购物的威胁了吧。先说传统零售业,虽然沃尔玛给传统零售业带来了巨大的冲击,以更低的价格抢占了先机。然而人们并不总是特别看重更低的价格的。人们在考虑购买的同时可能还会考虑购物的体验啊,购物的环境啊,是否便捷啊,售后服务啊,等等。这就造成了差异化。有些人可能为了更好的产品质量而忍受一点点小小的昂贵,不去沃尔玛购物,这当然是很正常的行为。新兴的网络购物也在冲击着沃尔玛的主导优势,如网购巨头亚马逊和eBay,你可以坐在家里点点鼠标就能买到东西,并快递到家门口,比亲自去沃尔玛方便多了,也是一种差异化经营。书中并没有提网络的影响,也许作者正在考虑出一本《亚马逊效应》呢也未可知。

The Dolphin ring

前几天猪猪给我买了一个小海豚戒指,其实是在我的软磨硬泡下买的……起因是在网上找结婚对戒,然后就不小心看到了这个小海豚。小海豚憨态可掬,一看到就喜欢上了。而且Bones喜欢海豚,海豚还是最智慧的动物。所以就非常非常想要一个。 不知道为啥,可能是和小海豚很投缘吧,我上次主动要求而且软磨硬泡要个东东已经是4、5岁的事情了……至于图片,就等着zz放吧!

忽然觉得应该好好生活了,好好学习好好生活,对自己好一点,对家人朋友好一点,对生活好一点。

那久远的孤独——读《百年孤独》

《百年孤独》老早就听说过,可是一直没有机会好好拜读。话说正版的《百年孤独》的出版还可称作去年国内出版界的一段佳话。这是因为马尔克斯他老人家在上世纪九十年代来到中国后,看到书店里满是自己的盗版翻译作品,发誓不再把版权卖给天朝了。好在南海出版社不知怎样软磨硬泡让老人家动了心,获得了国内的授权,由来自北京大学的范晔翻译出版。我没看过其他版本的书,当然其他版本都是盗版,就不看了吧。这个版本看起来还不错,没有目录,没有详细的人物关系图,每一章只有分页没有章号,据豆瓣上说是最忠实原著的版本。翻译的质量嘛我觉得是相当的可以,虽然没看过其他翻译的版本,但个人感觉语言流畅,非常值得一读。

有多少作品第一句话就能打动人心,让人有一种一口气想读下去的冲动,可能有限。而这本书就实实在在做到了。

多年以后,面对行刑队,奥雷利亚诺·布恩迪亚上校将会想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。

后面的内容就是描写见识冰块的那个遥远的下午了。当看到这样的句子,有一种很想模仿的冲动。而我看到网上也有很多以“多年以后”开头的书评,很有趣。本书描绘了布恩迪亚家族百年来的整个历史,从迁居马孔多到马孔多被飓风吹走,最后一代布恩迪亚家族成员被蚂蚁吃掉为止的波澜壮阔的百年历程。我到现在还在想为什么本书的名字起名叫做“百年孤独”。可能家族里每个人的想法都是孤独的,不被人理解的吧。最老的一辈何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的向往科学以及神秘事物的热情不被乌尔苏拉以及其他人所理解,因此他是孤独的。奥雷利亚诺·布恩迪亚上校追求自由的多达32次起义可能也是旁人无法理解的,因此也是孤独的。我想说白了,这家人里面男人都好折腾。这些折腾是孤独的,是别人无法理解或者不愿参与的,因此他们显得孤独。而又因为这种孤独,他们的折腾也没有善终的,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚临死前被人遗忘,靠着树就死掉了;奥雷利亚诺·布恩迪亚上校也没有获得起义的成功,最终与政府达成停战协定,独自躲在作坊里制作小金鱼。也许,这种孤独就是这个家族的百年命运吧。

有关这个家族的神奇历史,可以从家族成员的命名方式得知,这种重复的命名法对读者来说实在是一种痛苦。比如第一代叫何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,第二代就有叫何塞·阿尔卡蒂奥,第三代也有叫奥雷利亚诺·何塞的,而奥雷利亚诺也是第二代的名字,下面又有何塞·阿尔卡蒂奥第二,以及与上校奥雷利亚诺·布恩迪亚重名的人。通常读着读着就不知道自己看到的这人到底是家里的第几代,又是谁生的。而作者又故意不加入族谱,所以我只能通过年龄来尽力去回忆并追索看到的名字的来历。这种有意为之的命名的混乱证明了这一家族在百年内的不断重复的孤独命运,内部通婚的诅咒,以及折腾的本质。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚以怎样的勇气披荆斩棘,建立了马孔多。奥雷利亚诺·布恩迪亚上校虽然是可敬的,32次失败的起义无果而终,却有份信念。但是我最喜欢的是女主人乌尔苏拉,自己一人操持家业,攒下巨额家产,而又总是为自己的丈夫、儿子、孙子、重孙等新奇的想法和折腾的后果付出操劳一辈子的代价。如果说这家男人都喜欢折腾,乌尔苏拉则最不喜欢折腾,她的一切想法就是让这个家族稳定的延续下去,同时采取一切办法阻止内部通婚。这是多么伟大的一位母亲和祖母、太祖母啊。可以说,乌尔苏拉是这一家子的坚石。当岁月无情的摧毁她的身体的时候,她再也没有能力阻止男人们不切实际的行动,女人们不切实际的幻想,只能独自缩在角落里,任人遗忘,独自终老。从这一点来看,乌尔苏拉也是这一家里面的孤独的人。

本书当然涉及到政治,从奥雷利亚诺·布恩迪亚上校发动起义的原因上就可以看出,保守派胡作非为,自由派意图通过起义推翻保守派的政府。两方的矛盾看起来是因为宗教上的自由,其实到最后,谁也不知道自己斗争的真正目的到底是什么,是为了更自由的生活吗?从只言片语中,如总统通过了立法确立了自己延续百年的统治地位等,我们可以看到作者对政客和独裁通知无情的控诉。而美国来的香蕉公司则暗示了美国对美洲大陆其他国家的渗透,以及它与保守政府勾结,和对当地生活环境的破坏。当政府在火车站疯狂的屠杀3000多人后,马孔多一刻不停的下了四年多的雨,这是大自然在为死难者哀悼。

不得不提到本书据说是魔幻现实主义小说的代表。什么是魔幻现实主义呢?开始我也不知道,读了一半了,我都没觉得这本书有什么魔幻色彩,因为它的描写实在是太自然不过了,读起来就像真实发生的一样,完全没有任何想象不到的地方。可是当仔细读来,才能发现有些地方确实不符合自然规律,只能属于魔幻范畴,比如说吉卜赛人乘坐的飞毯,美人蕾梅黛丝死去的时候是飞起来的,那场下了四年多的雨等等等等。这些场景细细想过虽然不合情理,但是放在书中却觉得再自然不过了,开始读的时候完全融入了其中的画面,让人不得不相信书中描写的是真实发生的。我想这足见作者的功力至深了吧。

读过《文革前夜的中国》

从凤凰卫视的《开卷八分钟》得到的推荐,正好我们学校图书馆有这样一本书,就借来读读。《文革前夜的中国》从第一章走出困境开始,至第五章山雨欲来为止,写了文革前从59年开始国内的政治、经济、文化、外交等问题。在那个政治挂帅的年代,法律的确立与执行都是根据政治风向来变化着的。对知识分子来说,想受到法律的保护基本是不可能的,不受到法律乃至政治的迫害就不错了。书中对所谓的“自然灾害”好像没有特别详细的描写,当然了,也不能怪作者,因为本书重点还是政治,是党内高层的政治斗争。想起高华教授的讲座,说毛在历次政治斗争之前都是要有思想形态的表述的,具体来说,就是要整你,不说你犯了什么法,犯了哪一条,而是从思想上来否定你,说你是反社会主义的,反无产阶级的,反XXXX的。毛一表态,手下的笔杆子跟风群起攻之,占有压倒性的优势,然后再整你,教你无话可说。这招相当的恨,因为法律是有框框的,再怎么解读都是白纸黑字的,可伸缩的余地有限;而思想就不一定了,你本来是白也能把你说黑,而且上纲上线,并从根本上否定你。看了姚文元等写的文章,简直是牵强附会,毫无道理可言,完全是罗织罪名。不禁想到现在的方韩之争,手段和手法何其相似,不知是什么目的。

本书表现的毛,想要的是人民民主。毛相信民众,而不太相信手下的干部队伍。因此,历次政治斗争貌似都是针对的有文化的干部队伍,对所谓的“人民”是很少成为被运动的对象的。然而“人民”不是一个法律上的词汇,是一个政治词汇,说白了就是说你是人民你就是人民,说你不是人民你就不是人民,所以真正的人民也往往被卷入针对干部和知识分子的政治运动中。毛认为干部队伍有问题,而且问题是很严重的。而干部队伍的领导者是刘,因此整干部队伍就必须要整刘。但是毛又不能使用法律的手段,因为在法律面前是人人平等的,在政治面前是人人不平等的。自己本身极不民主,享受着偶像崇拜,当然不愿意红卫兵们造自己的反。所以说毛的想法和自己的实际行动是极其矛盾的,而自己的实际行动又与所达成的目的也是极其矛盾的。政治斗争的目的是为了人民民主,实际得到的是少数“人民”的专政。因此毛只能跳过中间的干部阶级,直接领导人民的运动,来反中间的干部阶级,实行在自己授意下的所谓“大民主”,实际上是自己的“大专政”。

能一直在一起就是最美好的事情了


真的好希望和你一辈子在一起,真的真的。我想每天烦你,想赖在你身边,想每天起床和入睡前都能和你说话。我希望遇到一切问题,我们都能携手与共,互相支持,一起走到最后。我真的好希望能够和你一辈子在一起,你若不离不弃,我定生死相依。