读钱穆《中国历代政治得失》

今天读毕钱穆的《中国历代政治得失》，感慨颇多。作者在书中分析了汉、唐、宋、明、清几个朝代的政治结构，官员选拔任免制度，军队组织，赋税制度等。从观点上看，作者明显推崇汉、唐政治，尤其是汉代政治，在中央，三公九卿，在地方，郡县制，很好的适应了当时的社会发展状态。唐代三省六部制也不错，只不过地方政治如节度使制等导致了后期的衰落。对宋代政治与其说是贬抑，不如说是同情，虽然文化大发展，但国家层面积贫积弱，对辽、对金都是如此。明代开始没有了宰相，相权削掉了很大，真正进入了君主专制。清朝更是如此，作者甚至不认为是清朝是中国，而是外国入侵。

作者的几个观点还是很值得回味的。印象最深的是作者认为，任何的革命，不应以现实迁就政策，而永远应该是政策来迁就现实的。就像当年胡适曾经说过，多研究些问题，少研究些主义，也是很有建设性的。如果一味的想着主义，想着理想，脱离了现实，革命早晚是要失败的。

另一方面，通过作者的分析，我们不能管中国的古代社会称为封建社会，封建制在欧洲是有的，我们则自秦汉以来就没有了封建。封建封建，有封才有建，可自秦汉以来都是地方官员治理地方，对国家负责，从来没有封建领主自己割据一块地方。而且也不能简单的管古代叫君主专制，因为君主并不是一直就专制的，一直以来，相权和皇权都是共生的，很多时候，相权还高于皇权，怎么能叫君主专制呢？只不过后来明清没有了宰相，相权削弱，皇权增长，才能叫君主专制。

作者通过分析各个朝代的政治，发现任何朝代的政治，开始总是好的，可是经过了几百年的发展，各方面都变化了，都不一样了，同样的政策就行不通了，甚至阻碍了发展，使民众的生活恶化了，终究逃不过倾覆的命运。所以我认为政策应该及时的变化，不能像儒家一样言必称尧舜，都想回到三皇五帝的时代，尧舜是什么年月的事情，三皇五帝死了又有多久了。政策的事情忌讳遵古制，事情总在变化，如果顺应不了潮流，早晚会翻船。